السيد هاشم البحراني
359
البرهان في تفسير القرآن
لا تشركن بالله شيئا » . فقالت هند : إنك لتأخذ علينا أمرا ما رأيناك أخذته على الرجال « 1 » ! وذلك أنه بايع الرجال يومئذ على الإسلام والجهاد فقط ، فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : « ولا تسرقن » . فقالت هند : إن أبا سفيان رجل ممسك ، وإني أصبت من ماله هنات ، فلا أدري أيحل لي أم لا ؟ فقال أبو سفيان : ما أصبت من شيء فيما مضى وفيما غبر فهو لك حلال . فضحك رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وعرفها ، فقال لها : « وإنك لهند ابنة عتبة ؟ « فقالت : نعم ، فاعف عما سلف يا نبي الله ، عفا الله عنك . فقال : « ولا تزنين » فقالت هند : أو تزني الحرة ؟ فتبسم عمر بن الخطاب لما جرى بينه وبينها في الجاهلية ، فقال ( صلى الله عليه وآله ) : « ولا تقتلن أولادكن » . فقالت هند : ربيناهم صغارا وقتلتموهم كبارا ، فأنتم وهم أعلم ، وكان ابنها حنظلة بن أبي سفيان قتله علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) يوم بدر ، فضحك عمر حتى استلقى على قفاه ، وتبسم النبي ( صلى الله عليه وآله ) وقال « 2 » : « ولا تأتين ببهتان تفترينه » . قالت هند : والله إن البهتان قبيح ، وما تأمرنا إلا بالرشد ومكارم الأخلاق ، ولما قال : « ولا تعصينني في معروف » قالت هند : ما جلسنا مجلسنا هذا وفي أنفسنا أن نعصيك في شيء . 10673 / [ 8 ] - ومن طريق المخالفين : موفق بن أحمد في ( المناقب ) : قوله تعالى : * ( يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا جاءَكَ الْمُؤْمِناتُ يُبايِعْنَكَ ) * قال : روى الزبير بن العوام قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يدعو النساء إلى البيعة حين نزلت هذه الآية ، وكانت فاطمة بنت أسد أم أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أول من « 3 » بايعت . 10674 / [ 9 ] - قال : وعن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) : « أن فاطمة بنت أسد أول امرأة هاجرت إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) من مكة إلى المدينة على قدميها » . 10675 / [ 10 ] - علي بن الحسين بن محمد الأصبهاني في ( مقاتل الطالبيين ) : عن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) : « إن فاطمة بنت أسد أم علي ( عليه السلام ) كانت حادية عشرة - يعني في السابقة إلى الإسلام - وكانت بدرية » . ولما نزلت هذه الآية : * ( يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا جاءَكَ الْمُؤْمِناتُ يُبايِعْنَكَ ) * كانت فاطمة أول امرأة بايعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) « 4 » ، ودفنت بالروحاء مقابل حمام أبي قطيفة « 5 » .
--> 8 - مناقب الخوارزمي : 196 . 9 - مناقب الخوارزمي : 196 . 10 - مقاتل الطالبيّين : 5 . ( 1 ) في « ط ، ي » : تأخذ الرجال . ( 2 ) في المصدر : ولمّا قال . ( 3 ) في المصدر : أول امرأة . ( 4 ) من قوله : ولمّا نزلت ، مرويّ عن الزبير بن العوام . ( 5 ) من قوله : ودفنت ، مرويّ عن محمّد بن عمر بن عليّ بن أبي طالب ( عليه السّلام ) .